Tarih öncesi insanlar şenlik ateşlerini geçici sinemalara dönüştürdü


Yeni bir araştırmaya göre, günümüz Fransa’sında yaşayan ilk insanlar, kaya levhalarına sanat oydu ve onları hareket yanılsaması – orijinal animasyon biçimi – vermek için odun yakan bir ışığa yerleştirdi.

York Üniversitesi ve Birleşik Krallık’taki Durham Üniversitesi’ndeki araştırmacılar, British Museum’da saklanan ve yaklaşık 15.000 yıl önce avcılar tarafından oyulmuş 50 taş tableti incelediler.

Levhalar kireçtaşından yapılmıştır ve 19. ve 20. yüzyılın başlarında Fransa’nın Montastruj kentindeki bir kaya sığınağından kazılmıştır. Çeşitli hayvanlara sahiptirler – başlıca atlar, ren geyiği, kızıl geyik ve bizon, ilaveten kurtlar ve dağ keçileri.

Araştırmacılar, bazı taşların kenarlarında pembe ısı hasarı örnekleri tespit etti ve bunların ateşin yanına yerleştirildiğini kanıtladı.

Tam olarak nedenini anlamak için araştırmacılar deneylerini tarih öncesi bir kampta gerçekleştirdiler ve bir sanal gerçeklik programı kullandılar. Oyulmuş tahtaları ilk göründükleri gibi – açık beyaz çizgilerle yeniden yarattılar ve ahşabın çevresine yerleştirdiler.

Isı hasarı izlerinin, ateşin ışığında hareket ediyor ve titreşiyormuş gibi görünecek şekilde ocakların yakınına yerleştirildiğini gösterdiğini söylediler. Çalışma, oyulmuş taş ile ahşabın dönen ışığı arasındaki etkileşimin dinamik ve canlı olduğunu söylüyor.

“Bu deneyi gece yaptık. Böylece tam etkiyi elde ettik – yanıp sönen bir ateş ışığı – bu oyulmuş şekillerin biraz gözümüzün önünde canlandığını görmek çok heyecan verici bir deneyimdi” dedi. Durham Üniversitesi’nde arkeoloji alanında hekima öğrencisi olan Izzy Weischer, Çarşamba günü PLOS ONE bilimsel dergisinde yayınlanan bir çalışmanın ortak yazarıdır.

“Ayrıca, bu aktivitenin ürettiği ısı örneklerinin Montastruc örnekleriyle en yakından eşleştiğini gözlemlemek çok heyecan vericiydi.”

Oyma tahtaların da pratik bir amacı olabilir – taşlar ocağın dış hatlarını işaretleyebilir. Ancak araştırmacılar, araştırmalarının onları yalnızca fonksiyonel kılmakla kalmayıp, kesilmemiş kireçtaşı ile aynı işlevi gördüğünü söyledi.

Oyma taş ahşabın etrafına yerleştirilmiştir.  Oyulmuş hayvanlar ve ahşabın dönen ışığı arasındaki etkileşim, hayvan formlarını canlandıracaktı.

Çalışma, insan nörolojisinin özellikle değişen ışık ve gölgeyi hareket olarak yorumlamaya ve bu tür farklı ışık koşullarında görsel olarak tanıdık şekilleri tanımlamaya uyarlandığını söyledi.

Wisher, alevlerin yerleştirilmesi ve bir dizi levhanın oyulmuş hayvanları canlandıkça “canlandırdığını” söyledi.

“Bunlar gerçekten hayvan odaklı toplumlar. Bütün hayatlarını hayvanları izleyerek, hayvanları avlayarak, hayvanları düşünerek, giysi için hayvan derileri işleyerek geçiriyorlar. Dolayısıyla onların hikayelerinde hayvanların yer alması pek olası değil.” dedi Dilek.

“Onların (bu sanat hakkında) ocakta anlattıkları hikayelerin bir parçası olduklarını ve o güne kadar yaşadıklarını anlattıklarında veya bu hayvanların nerede olduğu özel hayvanlar hakkında hikayeler anlattıklarında heyecan verici. . Sonra ateşin önünde canlanırlar.”



Source link

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir